Inutile d'insister sur les beautés du jeûne.

Beaucoup de docteurs et de Pères ont parlé des victoires obtenues par le jeûne et des belles choses qu'il apporte.

Tous les livres nous informent de l'importance du jeûne et des victoires qu'on lui doit de génération en génération.

Tous disent le secours qu'il apporte et les louanges que lui doivent ceux qui en usent, car d'expérience chacun sait qu'il est source de tout ce qui est bon.

Aussi longtemps que la bouche est sous le sceau du jeûne, l'esprit médite la repentance de son âme; le désir pervers s'éloigne.

L'on n'a jamais vu quelqu'un, jeûnant avec discernement, sujet à la concupiscence.

Car le jeûne est le dépôt de toute vertu.

Qui le méprise fait fuir toute vertu.

Le premier commandement donné à notre nature au commencement, a été de jeûner de nourriture; c'est là que le chef de notre race, Adam, est tombé. Ceux qui désirent arriver à la crainte de Dieu, doivent commencer à bâtir là où la bâtisse a d'abord croulé, par le jeûne.

Je regardai pendant mes visions nocturnes, Et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu'un de semblable à un fils de l'homme; il s'avança versl'ancien des jours, et on le fit approcher de lui.

On lui donna la domination, la gloire et le règne; et tous les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent . Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit . " Daniel 7:9, 10, 13 et 14

"Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir ; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire , qui n'est pas de cette création; et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle Car Christ n'est pas entré dans un sanctuaire fait de main d'homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu. "Hébreux 9:11,12 et 24

"Puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un livre écrit en dedans et en dehors, scellé de sept sceaux (…) Et je vis , au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un agneau qui était là comme immolé . Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la terre. Il vint , et il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône. " Apocalypse 5:1,6 et 7

"Celui qui vaincra , je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira plus ; j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d'auprès de mon Dieu, et mon nom nouveau." Apo 3:12

Si Jésus est Dieu pk dit il "j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu…" donc si Jésus est Dieu, Dieu a un Dieu???
Mon pasteur me dit qu'il ne croit a l'incarnation mais 5min plus tard il me dit que Dieu c incarné en Jésus

PARMI les moyens scientifiques que l’homme a inventés pour essayer de sonder son passé, aucun n’est mieux connu que la datation au radiocarbone. Cette méthode de datation des objets composés de matières organiques consiste à mesurer leur teneur en carbone radioactif formé dans l’atmosphère par les rayons cosmiques et emmagasiné par les végétaux. Elle est très utile pour dater des objets de bois, le charbon de bois et les fibres animales et végétales. On peut ainsi remonter plus de 10 000 ans en arrière.

Les archéologues sont vivement intéressés par les résultats de cette méthode de datation du fait qu’ils étudient les peuples anciens et leurs ouvrages. Les étudiants de la Bible, eux aussi, s’intéressent à la datation au radiocarbone parce qu’elle situe des événements au-delà des 6 000 ans de l’histoire humaine dont parle la Bible.

Peut-être savez-vous qu’on s’est servi de la méthode au radiocarbone pour déterminer l’âge de la toile qui emballait le manuscrit d’Ésaïe découvert près de la mer Morte¹. On estima que cet emballage datait de dix-huit à vingt siècles, ce qui confirme d’autres témoignages attestant que le manuscrit est authentique et non une habile contrefaçon.

Symposium

d’Uppsala

La publication récente (1971) des travaux du douzième symposium Nobel, tenu à Uppsala en 1969, a suscité un regain d’intérêt pour la datation au radiocarbone. Des radio-chimistes de nombreux pays se sont rencontrés avec des géologues et des archéologues. Ils ont discuté de leurs dernières recherches concernant la théorie du radiocarbone (carbone 14) et de son application pratique. Le président honoraire était le prix Nobel W. F. Libby, de l’université de Californie à Los Angeles, qui, en 1949, mit au point la méthode de datation au radiocarbone.

Le rapport de la conférence exprime un sentiment général de satisfaction concernant les résultats de la méthode. On a pu éliminer dans une large mesure certaines contradictions résultant des travaux de différents laboratoires. On doit maintenant s’attendre à des approximations de l’ordre de cinquante à cent ans. Il est vrai qu’on a trouvé des différences plus grandes que cela entre des dates calculées d’après la radioactivité et l’âge réel d’échantillons connus. Mais cela peut être dû au fait que la qualité de mesures n’était pas la même dans les différents laboratoires.

On peut tracer une courbe de calibrage en se basant principalement sur l’étude d’échantillons de bois pris sur des arbres séculaires dont on a mesuré l’âge d’après les anneaux de croissance. Selon ces anneaux, un certain échantillon de bois aura 7 000 ans ; mais mesuré au radiocarbone il aura seulement 6 000 ans. Il faudra donc apporter une correction de 1 000 ans aux mesures faites au radiocarbone de tous les échantillons de la même région.

On s’est rendu compte que la théorie sur laquelle repose la méthode de datation au radiocarbone est beaucoup plus complexe qu’on ne le pensait il y a vingt ans. On a donc examiné dans quelle mesure les rectifications apportées à la théorie affectaient la datation. Il est apparu qu’on pouvait attribuer un âge à peu près exact à toutes les matières organiques en remontant jusqu’à 7 400 ans en arrière.

D’après la datation au radiocarbone, certains échantillons provenant d’habitations humaines et de fours auraient plus de 6 000 ans. Ces découvertes sont en contradiction avec la chronologie biblique selon laquelle le premier homme fut créé il y a seulement 6 000 ans, et elles soulèvent donc certaines questions. Les améliorations apportées à la méthode au radiocarbone et ses succès apparents ont-ils rendu la chronologie biblique démodée ? Pouvons-nous encore faire confiance au calcul biblique du temps ou bien la science a-t-elle montré qu’il n’était pas digne de foi ?

Avant de tirer des conclusions, il serait prudent d’examiner d’un peu plus près certains des détails discutés à la conférence d’Uppsala. On se demandera alors si les corrections apportées à cette méthode de datation, au lieu de la rendre plus exacte, ne révèlent pas au contraire de nouvelles sources d’erreurs.

Hypothèses

indispensables

La théorie, qui semblait relativement simple il y a vingt ans, était basée sur les hypothèses suivantes :

1)

corps. La proportion d’atomes de carbone 14, radioactif, et d’atomes de carbone 12, stable, dans la matière vivante doit toujours avoir été la même qu’actuellement. Ceci dépend de deux autres hypothèses (2a et 2b).

2a) La quantité de carbone 14 est constante ; cela signifie que les rayons cosmiques qui le produisent n’ont pas varié depuis quinze ou vingt mille ans.

2b) La quantité de carbone stable est restée constante dans le “réservoir d’échange” pendant la même période. Cela inclut le dioxyde de carbone dans l’atmosphère aussi bien que le carbone organique dans les organismes vivants, car les végétaux absorbent continuellement du dioxyde de carbone au cours du processus de la photosynthèse et le rejettent par expiration. En outre, le dioxyde de carbone se dissout dans la mer où il forme de l’acide carbonique et des carbonates qui viennent s’ajouter aux carbonates déjà dissous dans l’océan. Le processus est réversible, bien qu’il puisse prendre cinquante ans. Naturellement le carbonate minéral contenu dans les roches n’est pas considéré comme une partie du “réservoir d’échange”.

2c) En rapport avec l’hypothèse 2, la production de carbone 14 doit avoir été constante pendant tout ce temps-là et cela implique que sa désintégration sur toute la terre doit égaler sa production.

3)

ancien. Pour que la datation au radiocarbone soit utile, l’échantillon doit être contemporain de l’év&e

Que Yehowah (Jéhovah) fut bien le Père de ce Premier-né, Celui qui lui donna la vie, et, partant, que ce Fils fut vraiment une créature de Dieu, cela ressort des déclarations de Jésus lui-même. Il désigna Dieu comme la Source de sa vie par ces mots : “ Je vis à cause du Père. ” Comme le contexte le révèle, il voulait dire que sa vie procédait du Père, ou que celui-ci en était la cause, de la même façon que pour les hommes condamnés à mourir l’obtention de la vie procéderait de leur foi dans le sacrifice rédempteur de Jésus. — Jn 6:56, 57.

Si les estimations des scientifiques d’aujourd’hui au sujet de l’âge de l’univers sont tant soit peu exactes, l’existence de Jésus en tant que créature spirituelle débuta des milliards d’années avant la création du premier homme (voir Mi 5:2). Cet esprit, Fils premier-né, fut employé par son Père dans la création de toutes les autres choses (Jn 1:3 ; Col 1:16, 17). Ces choses comprenaient les millions d’autres fils spirituels de la famille céleste de YHVH Dieu (Dn 7:9, 10 ; Ré 5:11), ainsi que l’univers physique et les créatures qui y furent formées à l’origine. C’est donc, logiquement, à ce Fils premier-né que YHVH déclara : “ Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance. ” (Gn 1:26). Toutes ces autres créations ne furent pas créées seulement “ par son intermédiaire ”, mais aussi “ pour lui ”, le Premier-né de Dieu et l’“ héritier de toutes choses ”. — Col 1:16 ; Hé 1:2.

(Mika 5:2) “ Et toi, ô Bethléhem Éphratha, celle qui est trop petite pour être parmi les milliers de Juda, de toi sortira pour moi celui qui doit devenir chef en Israël, dont l’origine est depuis les temps anciens, depuis les jours des temps indéfinis.

(Proverbes 8:22) “ Jéhovah lui-même m’a produite comme le commencement de sa voie, la plus ancienne de ses œuvres d’autrefois.

(Jean 1:1) Au commencement la Parole était, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était un dieu.

(Jean 8:58) Jésus leur dit : “ Oui, vraiment, je vous le dis : Avant qu’Abraham vienne à l’existence, j’ai été. ”

(Colossiens 1:17) Il est aussi avant toutes les [autres] choses, et par son moyen toutes les [autres] choses ont reçu l’existence,

(Révélation 3:14) “ Et à l’ange de la congrégation qui est à Laodicée, écris : Voici les choses que dit l’Amen, le témoin fidèle et véridique, le commencement de la création de Dieu :

3° Tu dis que Jésus a proposé son message d’amour. Son message d’amour ? Jésus n’a prêché rien qui était inconnu à ses contemporains juifs. Jésus a prêché le message d’amour de YHVH.

(Deutéronome 6:5) Tu dois aimer YHVH ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta force vitale.

(Lévitique 19:18) “ ‘ Tu ne dois pas te venger, ni garder rancune aux fils de ton peuple ; et tu dois aimer ton compagnon comme toi-même. Je suis Jéhovah.

(Matthieu 22:37) Il lui dit : “ ‘ Tu dois aimer YHVH ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée. ’

(Matthieu 22:39) Le deuxième, qui lui est semblable, est celui-ci : ‘ Tu dois aimer ton prochain comme toi-même. ’

Donc :

Jean 4:34) Jésus leur dit : “ Ma nourriture, c’est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’achever son œuvre.

(Jean 6:38) parce que je suis descendu du ciel pour faire, non pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.

4° LES ADVERSAIRES DE JÉSUS NE POUVAIENT METTRE EN DOUTE LES ANNALES OFFICIELLES

Matthieu et Luc ont sans aucun doute puisé leurs renseignements dans le registre de la ville de Bethléhem de Juda où naquit Jésus (Luc 2:1-5; Michée 5:2; Mat. 2:1-6). Il y a là un détail très important qui devrait mettre fin à tout scepticisme quant au fait que Jésus était à la fois l’héritier naturel de David et l’héritier du droit légal au trône de David, en tant que fils premier-né (plus exactement, fils adoptif) d’un homme qui descendait du roi Salomon. Ce détail est le suivant: Aucun des ennemis juifs de Jésus ne contesta jamais sa filiation avec David, ni du côté de sa mère ni du côté de son père adoptif. Nous savons pourtant quelle bande de loups acharnés étaient les Pharisiens et les Sadducéens qui cherchaient à tout prix à discréditer Jésus. Mais ils ne pouvaient pas réfuter les registres officiels que le peuple connaissait bien, et que chacun pouvait consulter. Les ennemis païens de Jésus n’attaquèrent pas davantage sa généalogie tant que les annales juives n’eurent pas été détruites par les Romains lors de l’invasion et de la destruction de Jérusalem. Bien sûr, personne ne pouvait alors plus confronter leurs contestations mensongères avec les registres publics.

Jésus, le Messie tant attendu, accomplit la généalogie biblique et y mit un point final. Il reçut le trône de David pour y régner sans avoir besoin de successeurs (Luc 1:31-33). Dieu s’est servi de lui pour établir une nouvelle prêtrise dont il “est devenu pour toujours grand prêtre à la manière de Melchisédek”, dans les cieux. et non à la manière des prêtres juifs de la tribu de Lévi (Héb. 6:20; 7:11-14, 23, 24). La généalogie biblique de Jésus constitue l’un des fondements de la foi et témoigne de la véracité de la parole et des promesses divines.

5° Concernant l’expiation et le sacrifice propitiatoire je trouve l’article que j’ai publié très clair. Il faut que les péchés de l’homme soient couverts, que propitiation soit faite pour lui ; la raison en est le péché héréditaire (1R 8:46 ; Ps 51:5 ; Ec 7:20 ; Rm 3:23), Selon les instructions de Dieu, les Israélites devaient offrir des sacrifices pour le péché afin de faire propitiation (Ex 29:36 ; Lv 4:20). Cependant, les sacrifices d’animaux ne pouvaient pas véritablement faire propitiation pour le péché de l’homme, parce que la bête est inférieure à l’homme, lequel a reçu la domination sur elle. — Gn 1:28 ; Ps 8:4-8 ; Hé 10:1-4 Aucun humain imparfait ne peut fournir pareille couverture, opérer une telle propitiation, pour faire recouvrer la vie humaine dans la perfection à l’un quelconque des hommes ou à tous les hommes (Ps 49:7, 8).  Il fallait donc que le péché soit réellement couvert (Is 59:2 ; Hab 1:13 ; Ép 2:3). Homme parfait, sans péché, Jésus fut le sacrifice pour le péché pour tous les descendants d’Adam qui, au bout du compte, seront délivrés du péché héréditaire et de la mort (2Co 5:21).  Christ “ a offert un seul sacrifice pour les péchés à perpétuité ” (Hé 10:12), et il est indiscutablement “ l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ”. (Jn 1:29, 36 ; 1Co 5:7 ; Ap 5:12 ; 13:8 ; voir aussi Is 53:7.) Étant donné que Jésus était parfait, donc semblable à Adam avant le péché du premier homme, son sacrifice a réellement fait propitiation pour ce qu’Adam avait perdu en péchant. — 1Tm 2:5, 6 ; Ép 1:7. Si l’homme devait retrouver la possibilité de vivre éternellement, alors, selon un principe juridique que Jéhovah fit consigner plus tard dans la Loi mosaïque, à savoir le principe d’équivalence, il faudrait que la chose offerte en propitiation ait même valeur que ce qui a été perdu par Adam. — Dt 19:21.

6° Est-ce un mythe de dire que Jésus étant une créature spirituelle est née d’une mortelle (Marie).

Regardez par exemple Mika 5:2-4. Mika prophétise qu’un Chef établi par Dieu, Chef “ dont l’origine est depuis les temps anciens ”, sortira de Bethléhem. Il régnera en berger “ dans la force de Jéhovah ”. De plus, ce Chef sera grand, non seulement en Israël, mais “ jusqu’aux extrémités de la terre ”. Le monde en général ignore peut-être de qui il s’agit, mais ce n’est pas un mystère pour nous.

Qui est le personnage le plus important jamais né à Bethléhem ? Et qui “ sera grand jusqu’aux extrémités de la terre ” ? Nul autre que le Messie, Jésus Christ. Quand Hérode le Grand a demandé aux prêtres en chef et aux scribes où le Messie devait naître, ils ont répondu : “ À Bethléhem de Judée. ” Puis ils ont cité les paroles de Mika 5:2 (Matthieu 2:3-6). Certains, dans le peuple, le savaient également, comme en témoigne cette remarque rapportée en Jean 7:42 : “ L’Écriture n’a-t-elle pas dit que le Christ vient de la descendance de David, et de Bethléhem le village où était David ? ”

Mika 5:2 dit que l’origine du Messie est “ depuis les temps anciens, depuis les jours des temps indéfinis ”. Et Jésus a reconnu ouvertement qu’il venait des “ régions d’en haut ”, du ciel (Jean 8:23 ; 16:28). Combien de temps a-t-il vécu dans le ciel avant de venir sur la terre ?

¹³ Jésus a été appelé le “ Fils unique-engendré ” parce qu’il a été créé directement par Jéhovah (Jean 3:16). Jésus étant “ le premier-né de toute création ”, Dieu l’a ensuite utilisé pour créer toutes les autres choses (Colossiens 1:15 ; Révélation 3:14). Jean 1:1 dit que “ la Parole ” (Jésus dans son existence préhumaine) était avec Dieu “ au commencement ”. La Parole était donc avec Jéhovah lorsque “ les cieux et la terre ” furent créés. Dieu s’adressait à la Parole quand il a dit : “ Faisons l’homme à notre image. ” (Genèse 1:1, 26). La Parole était sans aucun doute l’“ habile ouvrier ” bien-aimé, présenté en Proverbes 8:22-31 comme la sagesse personnifiée, travaillant aux côtés de Jéhovah pour faire toutes choses. Après que Jéhovah l’eut fait venir à l’existence, la Parole a vécu des années auprès de Dieu dans le ciel avant de devenir un homme sur la terre.

¹⁴ Rien d’étonnant alors que Colossiens 1:15 parle de Jésus comme de “ l’image du Dieu invisible ”. Après une période indéterminée d’intimité étroite avec lui, le Fils obéissant a fini par ressembler à Jéhovah, son Père. C’est une autre raison pour laquelle Jésus est la clé de la connaissance de Dieu, connaissance qui donne la vie. Tout ce que Jésus a fait sur la terre correspondait exactement à ce que Jéhovah aurait fait. En conséquence, apprendre à connaître Jésus, c’est aussi accroître notre connaissance de Jéhovah (Jean 8:28 ; 14:8-10). Il est donc capital d’en apprendre davantage sur Jésus Christ.

J'espère que tout ce que je viens de t'écrire puisse effacer ton doute face à la "Parole vivante de YHVH". Tout ce que je souhaite c'est de te faire changer d'avis et que tu arrêtes de dire du mal des Saintes Ecritures, j'espère avec grande conviction qu'un jour cela se concrétise. Avant tout je prie pour toi à fin que la Parole de Dieu t'illumine et qu'elle puisse pénétrer dans ton coeur.

Marike,

essaie d'avant tout de mieux comprendre la Bible et je te conseille à utiliser la Bible des témoins de Jéhovah car elle est très bien traduite. D'ailleurs seul dans cette bible figure le nom de Dieu qui n'est ni Seigneur, ni Dieu, ni Eternel qui sont simplement des titres.

Il faut également se rappeler qu’à l’époque les noms avaient réellement une signification ; il ne s’agissait pas comme aujourd’hui de simples “ étiquettes ” identifiant une personne. Moïse savait que le nom d’Abram (qui signifie “ Père est élevé ”) avait été changé en Abraham (qui signifie “ Père d’une foule [multitude] ”) en raison du dessein de Dieu concernant Abraham. De même, le nom de Saraï avait été changé en Sara et celui de Jacob en Israël ; dans chaque cas, le changement révélait quelque chose de fondamental et de prophétique sur le dessein de Dieu les concernant. Moïse put très bien se demander si YHVH allait se révéler sous un nouveau nom pour éclairer son dessein envers Israël. Pour Moïse, se rendre auprès des Israélites au “ nom ” de Celui qui l’envoyait signifiait en être le représentant, et l’autorité avec laquelle il parlerait serait fonction, ou à la mesure, de ce nom et de ce qu’il représentait (voir Ex 23:20, 21 ; 1S 17:45). La question de Moïse était donc sensée.

En hébreu, la réponse de Dieu fut : ’Èhyèh ’Ashèr ’Èhyèh. Certaines versions rendent cette expression par “ JE SUIS QUI JE SUIS ”. ’Èhyèh est une forme du verbe hébreu hayah qui signifie “ devenir ”, “ être ”. Il n’est pas question ici du fait que Dieu existe par lui-même, mais de ce qu’il se propose de devenir pour d’autres. C’est pourquoi la Traduction du monde nouveau rend correctement l’expression hébraïque ci-dessus par “ JE SERAI CE QUE JE SERAI ”. YHVH ajouta : “ Voici ce que tu diras aux fils d’Israël : ‘ JE SERAI m’a envoyé vers vous. ’ ” — Ex 3:14, note.

Les paroles que Dieu prononça ensuite indiquent qu’il n’exposait pas un changement dans son nom, mais seulement qu’il faisait mieux connaître sa personnalité : “ Voici ce que tu diras aux fils d’Israël : ‘ YHVH le Dieu de vos ancêtres, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob, m’a envoyé vers vous. ’ C’est là mon nom pour des temps indéfinis et c’est là mon mémorial de génération en génération. ” (Ex 3:15 ; voir aussi Ps 135:13 ; Ho 12:5). Le nom YHVH vient du verbe hébreu hawah, “ devenir ”, et signifie en fait “ Il fait devenir ”. Voilà qui montre YHVH  (Jéhovah ou Yehowah) comme le Dieu qui, par une action en cours, se fait devenir Celui qui réalise des promesses. Ainsi, il accomplit toujours ses desseins. Seul le vrai Dieu peut à juste titre et indiscutablement porter un tel nom.

D’autres commentaires seront écrits dans ton article.

Dans tout Canaan il y avait des sanctuaires dédiés à Baal, où des hommes et des femmes se prostituaient et où officiaient des prêtres. À l’extérieur de ces sanctuaires, près des autels, il y avait des colonnes ou pieux sacrés (représentant la déesse Ashérah) et des autels pour l’encens. Les colonnes et les pieux sacrés étaient des symboles phalliques.

Une fois établis en Terre promise, les Israélites ont peut-être remarqué que leurs voisins cananéens obtenaient généralement d’excellents résultats dans leurs travaux agricoles et qu’ils avaient de belles récoltes. Étant donné que les Israélites n’avaient pas beaucoup d’expérience dans les travaux agricoles, il n’aurait pas été surprenant que l’un d’eux se renseigne auprès d’un Cananéen. Ce dernier pensait, quant à lui, que pour connaître une année prospère il fallait apaiser Baal. Si l’Israélite était troublé par la suggestion du Cananéen l’invitant lui aussi à apaiser le Baal local, le Cananéen pouvait le tranquilliser en lui disant qu’il n’y avait aucune objection à ce qu’il continue d’adorer Jéhovah. Il devait tout simplement reconnaître aussi le Baal local et lui être agréable.

Ne reconnaissant pas que les Cananéens obtenaient de bons résultats dans leurs travaux agricoles uniquement grâce à leur expérience et à leur connaissance de la terre, un Israélite pouvait se laisser tromper par son désir d’acquérir des biens matériels. Désireux d’obtenir le meilleur rendement possible de sa terre, il pouvait trouver une justification à l’érection d’un autel pour Baal dans son champ et d’une colonne ou d’un pieu sacré à côté de cet autel. Il pouvait se dire que malgré tout il adorait toujours Jéhovah.

Le mariage avec des garçons ou des filles qui n’adoraient pas Jéhovah est un autre facteur qui a amené les Israélites à se laisser séduire par les faux dieux. Même le sage roi Salomon s’écarta du vrai culte après avoir épousé des femmes qui servaient de faux dieux et déesses (I Rois 11:1-8). Rien n’indique que Salomon ait complètement abandonné le culte de Jéhovah et les sacrifices au temple situé sur le mont Moriah. Il pratiqua vraisemblablement une sorte d’œcuménisme pour plaire à ses femmes étrangères ; mais en cela, il déplut à Jéhovah.

D’autres Israélites furent attirés par la débauche qui accompagnait le faux culte de Baal. À Sittim, dans les plaines de Moab, des milliers d’Israélites cédèrent à la tentation et pratiquèrent le faux culte. La Bible rapporte : “Le peuple commença à avoir des relations immorales avec les filles de Moab. Et les femmes vinrent inviter le peuple aux sacrifices de leurs dieux, et le peuple se mit à manger et à se prosterner devant leurs dieux.” — Nomb. 25:1, 2.

Les fêtes religieuses avec leurs festins où l’on buvait et mangeait beaucoup attirèrent les amis des plaisirs. Dans Amos 2:8, nous lisons : “Sur des vêtements saisis comme gages ils s’étendent à côté de tout autel ; et ils boivent à la maison de leurs dieux le vin de ceux qui ont été mis à l’amende.” À propos d’une fête religieuse à Sichem, la Bible nous dit : “Comme à l’ordinaire, ils sortirent dans la campagne, et se mirent à vendanger leurs vignes, et foulèrent le raisin, et se livrèrent à une exultation de fête ; après quoi ils entrèrent dans la maison de leur dieu, et mangèrent et burent.” — Juges 9:27.

D’autre part, la crainte de l’avenir (à cause de leur manque de foi ou de leur mauvaise conscience devant Jéhovah) incita de nombreux Israélites à rechercher l’aide de la fausse religion dans l’espoir de recevoir l’assurance que tout irait bien pour eux. Le cas du roi israélite Achaziah, fils d’Achab et de Jézabel, est notoire. Blessé accidentellement, il envoya des messagers interroger Baal-Zébub, dieu d’Écron, pour savoir s’il guérirait. — II Rois 1:2, 3.

Raison de plus de ne croire qu’à la Bible, et au dieu de la Bible « YHVH ». YHVH humilie tous ceux qui s’opposent à lui notamment de faux dieux.

Dans le Moyen Orient Baal était considéré comme le propriétaire du ciel, considéré par ses adorateurs comme celui qui donnait les pluies et la fertilité, pour cette raison le prophète Élie ordonna une sécheresse au nom de Yahvé (1R 17:1). Après trois années et six mois, Baal s’étant révélé incapable de mettre un terme à la sécheresse en réponse aux nombreuses suppliques que ne manquèrent pas de lui adresser ses prêtres et ses adorateurs, Élie convoqua tout le peuple au mont Carmel afin qu’il soit témoin d’une grande épreuve qui déterminerait qui est le vrai Dieu. À l’issue de cette épreuve, les adorateurs de Baal furent humiliés et 450 prophètes de Baal tués. Yahvé, et non Baal, fit ensuite pleuvoir pour mettre fin à la sécheresse. — 1R 18:18-46 ; Jc 5:17.

Sachant que ce monde est gouverné par Satan, et que les humains sont aveuglés par les choses inutiles proposées par Satan. Comment peut l’humanité guider l’humanité ? Comment un aveugle peut-il guider un aveugle ne finiront tous les deux par tomber dans le même trou ?

à Fréderic,

LES Mayas d’autrefois attachaient une très grande importance à la mesure du temps. Pour eux, les événements se répétaient de façon cyclique, et cette croyance transparaissait dans leurs calendriers.

Le calendrier tzolkin (“ compte des jours ”), nommé ainsi par certains spécialistes, consistait en un cycle de 260 jours, divisé en 13 périodes numérotées. Chaque période durait 20 jours, qui portaient chacun un nom différent. Le Tzolkin servait de base aux rites cérémoniels et était utilisé pour la divination.

Outre ce calendrier rituel, il existait un calendrier civil, appelé Haab. Il s’agissait d’un calendrier solaire de 365 jours, répartis en 18 mois de 20 jours, plus un autre de 5 jours seulement. Cette année solaire rythmait les activités agricoles et celles de la vie quotidienne. Pleins d’ingéniosité, les Mayas avaient combiné ces deux calendriers et avaient créé ce que les historiens appellent la “ Roue du calendrier ”, qui regroupait ainsi les dates de tous les événements des deux calendriers. Il fallait 52 ans pour que ce long cycle de jours recommence.

Aucun objet donnant une représentation exacte de ce qu’était le calendrier maya dans son ensemble n’a été retrouvé. Les savants sont parvenus à comprendre le système calendaire en déchiffrant les quelques livres mayas qui ont été préservés et en étudiant les glyphes qui figurent sur des stèles et des monuments mayas.

Aujourd’hui, après des siècles de recherches, le calendrier maya passionne toujours autant les spécialistes. Il comportait des caractéristiques complexes, comme des adaptations précises à la durée de l’année solaire ainsi que des repérages extraordinairement justes des cycles de la lune et des planètes. Tout cela a été intelligemment calculé par les Mayas d’autrefois, qui mesuraient avec précision le temps qui s’écoulait.

Mais il ne faut pas nier que les Mayas adoraient d’autres dieux auxquels ils offraient constamment des sacrifices humains. Les Egyptiens eux aussi avaient une technologie très avancées pour l’époque mais cela n’empêchait pas que la colère de Dieu se soit versée sur eux il en est de même avec les Mayas. Leurs doctrines étaient des doctrines de démons donc n’abandonnons pas notre foi pour s’attacher à des doctrines de démons. De nos jours il est normal que les gens croient en tout, car ainsi il a été prophétisé :

Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons, - 1 Timothée 4 : 1

Une pléthore de dieux et de déesses

La religion jouait un rôle prépondérant dans la vie des Mayas. Ils adoraient une légion de divinités. Un document en mentionne 160 ! Citons par exemple le dieu créateur, le dieu du maïs, le dieu de la pluie et le dieu-soleil. Les femmes se rendaient en pèlerinage au temple de la déesse Ixchel, sur l’île de Cozumel, pour l’implorer de les rendre fécondes ou, si elles étaient déjà enceintes, de bénir leur accouchement.

Aux yeux des Mayas, chaque jour revêtait une importance religieuse et chaque mois de leur calendrier avait ses propres cérémonies. Les funérailles étaient l’occasion d’autres rituels particuliers. Après avoir été peinte en rouge, la dépouille du défunt était enveloppée, avec certains effets personnels, dans des nattes de paille, puis enterrée sous la hutte où il avait habité. Quant aux dirigeants, leurs corps reposaient dans les pyramides, sous les temples. Étaient aussi ensevelis avec eux leurs esclaves, qu’on tuait, ainsi que divers objets qui, selon les croyances mayas, seraient utiles dans l’au-delà.

Entailles dans le lobe de l’oreille ou dans les membres inférieurs, incisions dans la langue étaient autant de pratiques religieuses chez les Mayas. S’y ajoutaient les sacrifices, comme le montrent clairement des sculptures, des fresques et des poteries. “ Ils offraient souvent des animaux, écrit le docteur Max Shein dans son livre L’enfant précolombien (angl.), mais le sacrifice suprême était celui d’une vie humaine. Les victimes de ces rites étaient des guerriers ennemis et des esclaves, mais aussi des enfants nés libres, garçons et filles. ” Certains historiens pensent que, à une époque, des jeunes vierges étaient offertes comme épouses au dieu de la pluie en étant précipitées vivantes dans un puits rituel à Chichén Itzá. Si au crépuscule la vierge n’avait pas succombé, cela signifiait que le dieu de la pluie était satisfait de l’offrande précédente. La jeune fille était alors hissée hors de l’eau.

Si tu doutes de la souveraineté d’YHVH prenons l’exemple du culte à Baal dans le Moyen-Orient.

Baal était le plus important des dieux cananéens. En Canaan et dans les autres pays où était pratiqué le baalisme, chaque localité avait son propre Baal]]> Wed, 24 Jun 2009 01:52:47 +0200 http://christianisme-auxportes-dela-nouvellejerusalem.over-blog.com/article-22807275-6.html#comment44001458 http://christianisme-auxportes-dela-nouvellejerusalem.over-blog.com/article-22807275-6.html#comment44001020 Merci avant tout pour t'être montré humble dans tes propos. Je ne te reproche pas d'avoir dit ce que tu penses, la seule chose c'est que je ne comprenais le fait que tu crois que "Jéhovah" n'est pas le nom de Dieu sachant que le sens que les TJ donnent à ce nom est le même que ce qui est dit dans le bible et la racine est la même (j'espère que tu aies changé d'avis).

Il ne suffit pas de croire en Dieu :

(Jacques 2:19) Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? Tu fais bien. Et pourtant les démons croient et frissonnent.

Il faut aussi faire la volonté de Dieu (le seul vrai Dieu "YHVH") comme base la Bible :

Matthieu 7 ²¹ “ Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : ‘ Seigneur, Seigneur ’, qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. ²² Beaucoup me diront en ce jour-là : ‘ Seigneur, Seigneur, n’est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé, et en ton nom que nous avons expulsé des démons, et en ton nom que nous avons accompli de nombreuses œuvres de puissance ? ’ ²³ Et à eux pourtant je [le] confesserai alors : Je ne vous ai jamais connus ! Éloignez-vous de moi, vous qui pratiquez l’illégalité.

Quelle est alors la volonté de Dieu ?

Que nous aimons à YHVH (le Dieu Unique) de tout notre cœur, âme et force vitale.

(Deutéronome 6:4-5) “ Écoute, ô Israël ! Jéhovah notre Dieu est un seul Jéhovah.  Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta force vitale.

Que nous invoquons son nom et le faisons connaître aux nations

(Exode 9:16) Mais, en fait, c’est pour cela que je t’ai laissé exister : c’est pour te faire voir ma force et afin qu’on proclame mon nom dans toute la terre.

(Isaïe 12 : 4) Et vous direz en ce jour-là: Louez Jéhovah, invoquez son nom, Publiez ses œuvres parmi les peuples, Rappelez la grandeur de son nom!

Que nous exercions en foi en Jésus-Christ et en son sacrifice propitiatoire

(Jean 3:16) Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique-engendré, afin que tout homme qui exerce la foi en lui ne soit pas détruit mais ait la vie éternelle

(1 Jean 4:10) L’amour est à cet égard, non pas que nous avons aimé Dieu, mais qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme sacrifice propitiatoire pour nos péchés

(1 P 3:18) Christ lui-même est mort une fois pour toutes en ce qui concerne les péchés, un juste pour des injustes, pour qu’il puisse vous conduire à Dieu. 

Que nous aimons notre prochain comme nous-mêmes (défendre la cause de l'orphelin, de la veuve, de l'étranger, de l'opprimé,..., pardonner les offenses de ceux qui nous ont offensé, ....)

(Lévitique 19:18) Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis Jéhovah.

(Matthieu 19:19) et: tu aimeras ton prochain comme toi-même.

Que nous prêchons la bonne nouvelle du Royaume partout dans le monde (de maison en maison, dans les endroits publics) et que nous faisions des disciples les baptisant en nom du Père, du Fils et du saint Esprit.

(Matthieu 28:19) Allez donc et faites des disciples de gens d’entre toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et de l’esprit saint,

(2 Timothée 4:2) prêche la parole, fais-le avec insistance en époque favorable, en époque difficile, reprends, réprimande, exhorte, avec toute patience et avec [art d’] enseigner.

(1 Corinthiens 9:16-17) Si donc j’annonce la bonne nouvelle, ce n’est pas pour moi un motif de me glorifier, car la nécessité m’en est imposée. Oui, malheur à moi si je n’annonçais pas la bonne nouvelle ! Si j’accomplis cela de bon gré, j’ai une récompense ; mais si je le fais contre mon gré, toujours est-il qu’une gestion m’a été confiée.

Que nous nous abstenions de toutes sortes d'immondices, que nous nous abstenions des viandes sacrifiées aux idoles, du sang, des animaux étouffés, et de l'impudicité

(Actes 15:29) vous abstenir des choses qui ont été sacrifiées aux idoles, et du sang, et de ce qui est étouffé, et de la fornication. Si vous vous gardez soigneusement de ces choses, vous prospérerez. Portez-vous bien ! ”

(1 Thessaloniciens 4:3) Ce que Dieu veut, c'est votre sanctification; c'est que vous vous absteniez de l'impudicité;
Wed, 24 Jun 2009 01:07:20 +0200 http://christianisme-auxportes-dela-nouvellejerusalem.over-blog.com/article-22807275-6.html#comment44001020 http://christianisme-auxportes-dela-nouvellejerusalem.over-blog.com/article-22807275-6.html#comment43977425 ]]> Tue, 23 Jun 2009 17:08:06 +0200 http://christianisme-auxportes-dela-nouvellejerusalem.over-blog.com/article-22807275-6.html#comment43977425 http://christianisme-auxportes-dela-nouvellejerusalem.over-blog.com/article-22807275-6.html#comment43830807 ]]> Sat, 20 Jun 2009 16:04:41 +0200 http://christianisme-auxportes-dela-nouvellejerusalem.over-blog.com/article-22807275-6.html#comment43830807